قران پویان

تفسير و‌ تدبر قرآن انلاين-تالارگفتگوي قرآن پویان

تفسير قرآن كريم:فهم آيات و تدبر در سوره های قرآن

فهم و تفسير آيات قرآن كريم

مراد از هجرت در آيه واهجرهم هجرا جميلا چيست؟

برای ارسال پاسخ وارد شوید

مراد از هجرت در آيه واهجرهم هجرا جميلا چيست؟ -

kabir		1 ارسال شده : about 9 Years ago اشتراک گذاری
رتبه: Advanced Member گروه ها: member تاریخ عضویت: 1390-11-17 04:31:12 ارسالها: 218 تشکرها: 0 بار 6 تشکر دریافتی در 5 ارسال		سلام. در سوره مزمل منظور از واهجرهم هجرا جميلا چيست؟ چه نوع هجرتي مدنظر بوده است؟هجرت مكاني يا دوري گزيني؟ كلمات كليدي:هجرت جميل مزمل
آی پی: 217.66.206.163		پیغام شخصی پست الکترونیک گزارش توهین و سوء استفاده
پروفايل كاربر نمايش تمام ارسالهاي كاربر نمایش قدردانی ها ویرایش مخفي كردن ارسالهاي كاربر اضافه کردن به عنوان دوست

جمال گنجه ای		2 ارسال شده : about 9 Years ago اشتراک گذاری
رتبه: Member گروه ها: member تاریخ عضویت: 1394-5-2 15:04:00 ارسالها: 26 تشکرها: 0 بار 1 تشکر دریافتی در 1 ارسال		سلام به معنی لغوی . گناره گیری کن . اما همین کار را هم به وجهی جمیل انجام ده به تاریخ نزول سوره هم توجه کنید و اینکه این کلمه اعم است ،و اینکه از همان ابتدا حرف آخر را زده ، و البته خاطر نشان کرده که امید آنها را از هر گونه معامله با خویش قطع کن ، اما ، در عین حال ، همین کار را به نحوی جمیل انجام بده
آی پی: 217.66.206.163		پیغام شخصی پست الکترونیک گزارش توهین و سوء استفاده
پروفايل كاربر نمايش تمام ارسالهاي كاربر نمایش قدردانی ها ویرایش مخفي كردن ارسالهاي كاربر اضافه کردن به عنوان دوست

farhang		3 ارسال شده : about 9 Years ago اشتراک گذاری
رتبه: Advanced Member گروه ها: Administrators , member تاریخ عضویت: 1390-2-31 17:53:20 ارسالها: 1239 تشکرها: 1 بار 49 تشکر دریافتی در 28 ارسال		سلام. 1-من هم همين معنا را استنباط ميكنم. 2-اما سئوالي پيش مي ايد و آن اينكه چرا از كلمات ديگري استفاده نشده مثل اعرض يا تول عنهم كه در سوره هاي مكي زياد خطاب به پيامبر بكار رفته.مثلا در سوره نجم که ،پیش از مزمل نازل شده،عبارت فاعرض عن من تولی عن ذکرنا قبلا خطاب به پیامبر وجود داشته است. جالبه كه در قران ،كناره گيري و جداشدن مكاني از سايرين را با "عزلت "بيان كرده.همانند اصحاب كهف ،حضرت ابراهيم و حضرت مريم 3-توجه به تاریخ نزول و عبارتهای مجاورش مهم است فاصبر علی مایقولون و اهجرهم هجرا جمیلا و ذرنی و المکذبین نشان دهنده این است که تهمتها به پیامبر شروع شده و تکذیب کنندگانی شکل گرفته اند و پیامبر باید از انها کناره بگیرد (یا مکانی یا پیامی)
آی پی: 217.66.206.163		پیغام شخصی پست الکترونیک گزارش توهین و سوء استفاده
پروفايل كاربر نمايش تمام ارسالهاي كاربر نمایش قدردانی ها ویرایش مخفي كردن ارسالهاي كاربر اضافه کردن به عنوان دوست

farhang		4 ارسال شده : about 2 Years ago اشتراک گذاری
رتبه: Advanced Member گروه ها: Administrators , member تاریخ عضویت: 1390-2-31 17:53:20 ارسالها: 1239 تشکرها: 1 بار 49 تشکر دریافتی در 28 ارسال		┄═❁🍃❈🌸❈🍃❁═┄ 💠 منظور از هَجرِ جمیل چيست؟ 🔹 اگر گفتیم هَجر كنید، #هجر_جمیل كنید، نه هَجری كه با آن جامعه را ترك كنید، رها كنید و قهر كنید. یك عاقل وقتی بخواهد از یك سفیه مهاجرت كند، این‌چنین نیست كه او را رها كند، بلكه از سفاهتِ او هجرت می‌ كند، حرف بد او را تحمل می‌ كند و می ‌گوید به من نگفت، او اصلاً نمی‌ داند كه ما داریم چه می ‌گوییم، این #هجر_جمیل می‌ شود. حضرت با اینكه در متن مردم بودند، اتهام این سِحر و شعبده و جادو و كهانت و مجنون بودن را ـ معاذ الله ـ می‌ شنیدند؛ امّا به حساب نمی ‌آوردند. اگر انسان از سفاهت هجرت كند #هجر_جمیل می ‌شود؛ از جهل علمی و جهالت عملی جامعه فاصله بگیرد، #هجر_جمیل می ‌شود، وگرنه قهر كردن كه كار آسانی است؛ فرمود: ﴿وَ اصْبِرْ عَلی‏ ما یقُولُونَ وَ اهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمیلاً﴾.[1] این كار یك كار دشواری است، همان كه وجود مبارك حضرت امیر در آن خطبه ‌های اوّلیه نهج ‌البلاغه فرمود: «فَصَبَرْتُ وَ فِی الْعَینِ قَذًی وَ فِی الْحَلْقِ شَجًا»[2] كذا و كذا، این #هجر_جمیل می ‌شود، چون از جامعه جدا نشد. 🔹 اگر انسان از جهل جامعه، از جهالت جامعه، از سفاهت جامعه هجرت كند جانگیر است، دشوار است، فرمود: ﴿وَ اهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمیلاً﴾. یك وقت است آدم قهر می ‌كند می ‌رود در خانه ‌اش می ‌نشیند، این دیگر هر روز بدی و بی‌ ادبی را نمی ‌شنود؛ امّا #در_متن_جامعه باشد بدی و بی ‌ادبی را هر روز تحمل كند #هجر_جمیل می ‌شود. فرمود ما به انبیا گفتیم این ‌طور باشید و در بسیاری از حالات فرمود: ﴿وَ اذْكُرْ فِی الْكِتابِ﴾ كذا و كذا، اینها را به یادشان بیاورد: ﴿وَ لا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ﴾؛[3] جریان حضرت نوح و انبیای دیگر را ذكر می ‌كند و می ‌فرماید مثل اینها باش؛ اما وقتی به یونس می‌ رسد، فرمود: ﴿وَ لا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ﴾؛ مبادا قهر كنی به دریا بروی، ما تو را در دل ماهی حفظ می‌ كنیم؛ ولی این كار را نكن! این ﴿وَ لا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ﴾؛ یعنی آن وقت #هجر_جمیل نداری. هجر جمیل یعنی اینكه با جاهل باشی، یك؛ از جهل و سفاهت او هجرت بكنی، دو؛ نرنجی و صحنه را رها نكنی، سه؛ با این سه شرط «فَصَبَرْتُ وَ فِی الْعَینِ قَذًی وَ فِی الْحَلْقِ شَجًا» که حضرت علی به دست می‌ آید؛ البته همه انبیا این‌طور بودند. [1]. سوره مزمل، آیه10. [2]. نهج البلاغه، خطبه3. [3]. سوره قلم، آیه48. 📚#آیت_الله_جوادی_آملی
آی پی: 37.137.22.150		پیغام شخصی پست الکترونیک گزارش توهین و سوء استفاده
پروفايل كاربر نمايش تمام ارسالهاي كاربر نمایش قدردانی ها ویرایش مخفي كردن ارسالهاي كاربر اضافه کردن به عنوان دوست

© 2025 Design by Mahdi