avatar ورود / ثبت نام
تفسير و‌ تدبر قرآن انلاين-تالارگفتگوي قرآن پویان
»
زندگی قرآنی:باورها و رفتارهای مطلوب از منظر قرآن
»
وظايف فردي مسلمانان در قرآن
»
خدا به قسط و عدل امر میکند نه به زشتی و تبعیض. اورا همواره خالصانه بخوانید.
برای ارسال پاسخ وارد شوید
خدا به قسط و عدل امر میکند نه به زشتی و تبعیض. اورا همواره خالصانه بخوانید. -
ali
1
ارسال شده : about 6 Months ago
avatar

رتبه: Advanced Member

گروه ها: Administrators , member , Moderator
تاریخ عضویت: 1390-3-24 21:55:49
ارسالها: 2223

تشکرها: 4 بار
29 تشکر دریافتی در 29 ارسال


🌱خدا به #قسط و #عدل امر میکند نه به #زشتی و #تبعیض. اورا همواره #خالصانه بخوانید.

🔻قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ (اعراف:29)
بگو: پروردگارم [نه به زشتي، که] به قسط و عدل فرمان داده است و [اينکه] توجه [موحّدانه] خود را در هر مسجدي [از توجه به امور نازل دنيائي] برتر آوريد و او را با اخلاص در دين بخوانيد [و بدانيد] همانگونه که شما را در آغاز بيافريد [دگربار در قيامت] باز مي‌گرديد.

__________

🛑"بگو پروردگار من امر به گرفتن بهره #عادلانه و ملازمت #ميانه_روى در همه امور و ترك افراط و تفريط كرده" و معلوم است كه راه ميانه در عبادت اين است كه مردم به سوى خدا بازگشت نموده به جاى پرستش بت‌ها و تقليد از بزرگان قوم به معابد در آمده خدا را به خلوص عبادت كنند.
👈وجه هر چيز آن قسمتى است كه با آن با چيزهاى ديگر روبرو مى‌شود، و اقامه وجه در هنگام عبادت در يك انسان كامل عبارت از اين است كه خود را طورى سازد و آن چنان حواس خود را تمركز دهد كه امر به عبادت قائم به او شود و او بتواند آن امر را بطور كامل و شايسته و بدون هيچ نقصى امتثال كند.
پس برگشت اقامه وجه در هنگام عبادت به اين است كه انسان در اين موقع دلش چنان مشغول خدا باشد كه از هر چيز ديگرى منقطع شود. بنا بر اين، جمله " وَ أَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ " به ضميمه " وَ اُدْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ اَلدِّينَ‌" اين معنا را افاده مى‌كند كه:
👌👌بر هر عابد واجب است كه در عبادت خود توجه را از غير عبادت، و در بندگى براى خدا توجه را از غير خدا منقطع سازد. يكى از چيزهايى كه غير خدا است همان #عبادت او است، پس عابد نبايد به عبادت خود توجه كند زيرا عبادت توجه است نه متوجه اليه، و توجه به عبادت، معناى عبادت و توجه به خدا بودن آن را از بين مى‌برد
📚تفسیر المیزان

1⃣ - انسان، مأمور به قسط و عدالت است. «أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ» و كردار زشت، خارج از دائره‌ى قسط است. لاٰ يَأْمُرُ بِالْفَحْشٰاءِ‌ ... أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ

2⃣ - پايبندى خالصانه به #دين، زمينه‌ى گسترش قسط و #عدل است.

3⃣ - دين، دربردارنده‌ى ابعاد اجتماعى، عبادى و اعتقادى انسان است. أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَ أَقِيمُوا ... وَ اُدْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ اَلدِّينَ‌

4⃣ - مسجد، پايگاه اخلاص است، نه ريا و شرك. أَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ... مُخْلِصِينَ‌
📚تفسیرنور

👈در اين دو آيه، به بهانه‌ى پاسخ به ادعاى غيرمؤمنان، محورهاى اساسى دستگاه قانون‌گذارى الاهى بيان شد :
1⃣- #دستورندادن به امور #زشت و #ناپسند.
2⃣- اتكاى قوانين الاهى بر #اعتدال و ميانه‌روى.
3⃣- سوق يافتن بندگان به خضوع و انقياد تام در همه‌ى اوامر الاهى.(بندگى كامل حضرت حق).
4⃣- دعا و تضرع خالصانه به درگاه پروردگار.

📚تفسیر همگام با وحی
   آی پی: 81.91.144.83
پیغام شخصی پست الکترونیک
گزارش توهین و سوء استفاده

© 2025 Design by Mahdi