قران پویان

تفسير و‌ تدبر قرآن انلاين-تالارگفتگوي قرآن پویان

زندگی قرآنی:باورها و رفتارهای مطلوب از منظر قرآن

جنگ و جهاد و دفاع از منظر قرآن

چگونگي مواجهه با اسراي جنگي: ازادي يا فديه، ترس از خيانت انها نبايد مانع ازادكردن شان شود.

برای ارسال پاسخ وارد شوید

چگونگي مواجهه با اسراي جنگي: ازادي يا فديه، ترس از خيانت انها نبايد مانع ازادكردن شان شود. -

ali		1 ارسال شده : about 26 days ago اشتراک گذاری
رتبه: Advanced Member گروه ها: Administrators , member , Moderator تاریخ عضویت: 1390-3-24 21:55:49 ارسالها: 2261 تشکرها: 4 بار 29 تشکر دریافتی در 29 ارسال		سوره #انفال #صفحـہ‌_186 ⭕️چگونگي مواجهه با #اسراي_جنگي: ترس از خيانت انها نبايد مانع ازادكردن شان شود. 🔸يٰا أَيُّهَا اَلنَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ اَلْأَسْرىٰ إِنْ يَعْلَمِ اَللّٰهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمّٰا أُخِذَ مِنْكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اَللّٰهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ «70» اى پيامبر! به اسيرانى كه در دست شمايند بگو: اگر خداوند در دلهاى شما خيرى بداند، بهتر از آنچه از شما (بابت ازادي تان) گرفته شده است به شما خواهد داد و گناهانتان را مى‌بخشايد و خداوند بخشاينده و مهربان است. 🔸وَ إِنْ يُرِيدُوا خِيٰانَتَكَ فَقَدْ خٰانُوا اَللّٰهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ «71» انفال و اگر (اسيران) بخواهند به تو خيانت كنند، از پيش هم به خدا خيانت كرده‌اند، پس خداوند (تو را) بر آنان غلبه و تسلّط داد و خداوند، دانا و حكيم است ❇ معناى دو آيه چنين مى‌شود: اگر اسيران به خدا ايمان آورند و ايمان به خدا در دلهايشان جايگير شود خداوند، نعمتى به آنان مى‌دهد كه از آنچه مسلمين از ايشان فديه گرفته‌اند بهتر است و ايشان را مى‌آمرزد، و اگر مى‌خواهند بتو خيانت كنند، و دوباره به همان عناد و مفسده‌جويى سابقشان برگردند تازگى ندارد، براى اينكه قبلا هم نسبت به خدا خيانت مى‌ورزيدند، و خداوند تو را بر ايشان مسلط كرد، و او باز هم قادر است بر اينكه بار ديگر تو را بر ايشان ظفر دهد و خدا داناى به خيانت ايشان است اگر خيانت كنند، و در مسلط كردن تو بر ايشان حكيم است تفسير الميزان 🛑از مجموع اين آيه و آيه‌ى قبل استفاده مى‌شود كه اصل اصلاح و ارشاد و هدايت را نبايد با احتمالات منفى ناديده گرفت. با آنكه مشركان مكّه سالها نسبت به پيامبر ص و مسلمانان صدر اسلام انواع خيانت‌ها را روا داشتند، امّا اگر مصلحت بر آزادسازى اسرا باشد، احتمال خيانت آنان، مانع عمل به وظيفه نشود. آرى، بايد نسبت به اسيران دشمن، نه سوء ظنّ صددرصد داشته باشيم، نه حسن ظنّ‌ كامل، نه خشونت محض و نه رأفت تنها، بلكه با تيزهوشى و توكّل و قاطعيّت و با مهربانى و عطوفت برخورد كنيم. ↩️ - احتمال خيانت اسيران، نبايد مانع آزادسازى آنها شود. «إِنْ يُرِيدُوا خِيٰانَتَكَ‌» -↩️ با اسيران چنان رفتار كنيد كه زمينه‌ى هدايت و ارشادشان فراهم شود. (به كار بردن كلمه «خير» و «مغفرت» براى شكست‌خوردگان، گوياى اين پيام است.) ↩️ - تبليغ و ارشاد #اسيران_جنگى لازم است و از هر فرصتى بايد استفاده كرد. «قُلْ‌ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ‌» ↩️- #خير واقعى، #اسلام و #ايمان آوردن است. «إِنْ يَعْلَمِ اَللّٰهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً» 📚تفسير نور 🟢معناى آيه اين است: اى محمّد! از خيانت اسيرانى كه آزادشان كردى مترس. آنان اگر قصد نيرنگ و خيانت داشته باشند، چه مى‌توانند انجام دهند؟ زيرا بالاتر از شرك و اعلان جنگ چيز ديگرى نيست و اين در حالى است كه آنان پيش‌تر با تو جنگيدند و خدا تو را بر آنان مسلط كرد: «و كسى كه بازگردد، خدا از او انتقام مى‌گيرد كه خدا پيروزمند و انتقام‌گيرنده است» 📚تفسير كاشف كلمات كليدي: اسير جنگ فديه آزاد
آی پی: 81.91.144.83		پیغام شخصی پست الکترونیک گزارش توهین و سوء استفاده
پروفايل كاربر نمايش تمام ارسالهاي كاربر نمایش قدردانی ها ویرایش مخفي كردن ارسالهاي كاربر اضافه کردن به عنوان دوست

© 2026 Design by Mahdi