avatar ورود / ثبت نام
تفسير و‌ تدبر قرآن انلاين-تالارگفتگوي قرآن پویان
»
زندگی قرآنی:باورها و رفتارهای مطلوب از منظر قرآن
»
ويژگيهاي مطلوب و نامطلوب علماي ديني
»
علمای مال مردم‌خور و زراندوز، از بازدارندگان مردم از راه خدا هستند
برای ارسال پاسخ وارد شوید
علمای مال مردم‌خور و زراندوز، از بازدارندگان مردم از راه خدا هستند -
ali
1
ارسال شده : about 6 hours ago
avatar

رتبه: Advanced Member

گروه ها: Administrators , member , Moderator
تاریخ عضویت: 1390-3-24 21:55:49
ارسالها: 2330

تشکرها: 4 بار
29 تشکر دریافتی در 29 ارسال

سوره #توبه

#علمای #مال_مردم_خور و زراندوز، از بازدارندگان مردم از راه خدا هستند🔻

🔻يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيراً مِنَ اَلْأَحْبٰارِ وَ اَلرُّهْبٰانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوٰالَ اَلنّٰاسِ بِالْبٰاطِلِ وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اَللّٰهِ وَ اَلَّذِينَ يَكْنِزُونَ اَلذَّهَبَ وَ اَلْفِضَّةَ وَ لاٰ يُنْفِقُونَهٰا فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذٰابٍ أَلِيمٍ «34
اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! بسيارى از دانشمندان و راهبان، اموال مردم را به ناحق مى‌خورند و آنان را از راه خدا بازمى‌دارند و كسانى كه طلا و نقره مى‌اندوزند و آن را در راه خدا انفاق نمى‌كنند، پس آنان را به عذابى دردناك، بشارت بده

❇در آيۀ پيشين، خداوند يهود و نصارا را به اين ويژگى توصيف كرد كه آنها رهبران دينى خود را به جاى اللّه به خدايى گرفتند. در اين آيه اين رهبران دينى را چنين توصيف مى‌كند كه آنها مال مردم را به باطل مى‌خورند و آنها را از راه حق بازمى‌دارند. مقصود از خوردن مال به باطل آن است كه بدون دليل شرعى آن را [از مردم] بگيرند؛ نظير گرفتن #رشوه به منظور صادر كردن #حكم به ناحق و گرفتن #ربا كه در ميان يهود شايع بود و نيز همانند فروختن چك‌هاى غفران كه كاتوليك‌ها آن را انجام مى‌دهند و... مورّخان مى‌گويند: دورانى بر رهبران كليسا گذشت كه آنان در اين دوران از ثروتمندترين طبقات بودند.
🔴مراد از «بازداشتن مردم از راه خدا» آن است كه آنان را به #پيروى از #انديشه‌هاى_خود مقيّد مى‌كنند و مردم را نمى‌گذارند كه از اسلام پيروى كنند
تفسیر کاشف جواد مغنيه


❇صفات و اعمال احبار و رهبانان مايه فساد جامعه انسانى است، و سد راه حكومت عادله دينى

قرآن كريم در اين آيه متعرض جرائم و تعديات مالى يهوديان شده، چون اولا تعدى به #حقوق_مالى_مردم در ميان گناهان اهميت خاصى دارد، و ثانيا در مقامى كه گفتگو از تباه‌كارى‌هاى ايشان نسبت به مجتمع بشرى صالح است ذكر اينگونه جرائم از ايشان مناسبت دارد، زيرا با نشان دادن تعديات آنان به خوبى ثابت مى‌شود كه اگر زمام حكومت بشر به دست اهل كتاب بيفتد، چه بر سر بشر خواهد آمد
♦#حقوق_مردم، جامعه را #فاسد نمى‌سازد. زيرا مهم‌ترين چيزى كه جامعه انسانى را بر اساس خود پايدار مى‌دارد، #اقتصاديات جامعه است كه خدا آن را مايه قوام اجتماعى قرار داده،
شاید همين جهت باعث بوده كه در آيه مورد بحث از ميان همه گناهان تنها مساله اكل مال به باطل آنهم از ناحيه احبار و رهبان كه خود را مربى امت و مصلح اجتماع قلمداد مى‌كنند ذكر شود
♦اين اوصاف در مقام بيان اين جهت است كه صفات و اعمال احبار و رهبانان مايه #فساد جامعه انسانى است، و سد راه حكومت عادله دينى است، و نمى‌گذارد آن حكومت بغرض و هدفش كه همانا اصلاح مردم و بوجود آوردن جامعه زنده فعال و رسانيدن افراد آن به سعادت فطريشان است نائل شود.
و به همين جهت از ميان همه مفاسدى كه متدين نبودن ايشان به دين حق داشت، تنها آن مفسده‌اى را بيان كرد كه در تباهى اجتماع صالح از همه مهم‌تر بود، و آن، جلوگيرى ايشان از راه خدا و بازداشتن مردم از پيروى آن بود، زيرا ايشان با تمام امكانات و قدرت خود چه علنى و چه پنهانى در باره دين حق و راه خدا كارشكنى مى‌كردند

تفسیر المیزان

♻لام تأکيد بر سر «لَيَأْكُلُونَ» نشان مي‌دهد سوء استفاده متوليان مذهبي از اعتماد توده‌هاي مردم، و استثمار آنان، تا چه حدّ جدي و هشدار دهنده است.
ذکر چنين ويژگي‌هائي از #روحانيت شرايع پيشين، که نه قليلي، بلکه کثيري از آنها را شامل مي‌شود، نه به قصد بدگوئي و مذمّت آنان، بلکه [با خطاب: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ] هشداري به همه مسلمانان است تا حواسشان جمع باشد و فريب #روحاني_نمايان_دنيا پرست را، که جز به ثروت و قدرت نمي‌انديشند، نخورند، همانهایی که با خرافات و جهل و جاه طلبي و جورشان بزرگترين سدّ و مانع دينداري هستند و مردم را از دين خدا فراري مي‌دهند.
اين آيه شامل دو هشدار است:
1 اموالتان را به هر متولي مذهبي نااهلي نسپاريد، 2- دل و دينتان را جز به خدا و رسولش [کتاب و سنّت] به هيچ روحاني نمایی نسپاريد
تفسیر بازرگان

♻سوءاستفاده از موقعيّت‌ها، حرام است و بزرگ‌ترين خطر براى علماى دين، فساد مالى است. (كسانى كه متولّى موقوفات‌اند و آنها را در مسير اهداف وقف شده مصرف نمى‌كنند، از مصاديق اين آيه مى‌باشند

1⃣بعضى از علماى اهل كتاب، بد نيستند. «كَثِيراً مِنَ اَلْأَحْبٰارِ»
2⃣بهره‌گيرى علما از مال مردم و بهره نرساندن به آنان كه موجب بى‌رغبتى مردم به دين مى‌شود شايد مصداقِ «صدّ عن سبيل اللّٰه» باشد.
3⃣بازداشتن علماى يهود و نصارى مردم را از راه حقّ‌، به خاطر دست‌يابى به دنياست.
4⃣دنياپرستى علما و زراندوزى ثروتمندان، سبب قهر الهى است.

تفسیر نور


كلمات كليدي: علما مال مردم زراندوز فاسد
   آی پی: 94.182.31.87
پیغام شخصی پست الکترونیک
گزارش توهین و سوء استفاده

© 2026 Design by Mahdi