قران پویان

تفسير و‌ تدبر قرآن انلاين-تالارگفتگوي قرآن پویان

پرسش و پاسخ و تحقيقات قرآني

پرسش و پاسخ قرآني

چرا از قرآْن تفاسير و برداشتهاي متعدد وجود دارد؟ مگر قرآن،مبين و آشكار نيست؟

عنوان جدید ارسال پاسخ

چرا از قرآْن تفاسير و برداشتهاي متعدد وجود دارد؟ مگر قرآن،مبين و آشكار نيست؟ - دليل فهم هاي متعدد از قرآن چيست؟

ali		1 ارسال شده : about 7 Years ago اشتراک گذاری
رتبه: Advanced Member گروه ها: Administrators , member , Moderator تاریخ عضویت: 1390-3-24 21:55:49 ارسالها: 2223 تشکرها: 4 بار 29 تشکر دریافتی در 29 ارسال		پرسش و پاسخ قرآن پویان با توجه به اینکه بارها در قران امده که قران برای فهم اسان بیان شده است،هم جنين قران،خود را مبين و آشكار ناميده است، دلیل وجود ترجمه و تفسیر وبرداشت های متفاوت از قران چیست؟چرا فهم ها و تفسيرهاي متعدد از قرآن وجود دارد؟ اگر قران اسن براي فهم است،پس وجود آيات مشكل و ترديد مفسران در تفسير برخي آيات چيست؟ كلمات كليدي: فهم تفسير اختلاف ساده مشكل تعدد نظر
آی پی: 46.32.24.197		پیغام شخصی پست الکترونیک گزارش توهین و سوء استفاده
پروفايل كاربر نمايش تمام ارسالهاي كاربر نمایش قدردانی ها ویرایش مخفي كردن ارسالهاي كاربر اضافه کردن به عنوان دوست

Guest		2 ارسال شده : about 7 Years ago اشتراک گذاری
رتبه: Guest گروه ها: Guests تاریخ عضویت: 1391-10-20 20:01:51 ارسالها: 815 تشکرها: 0 بار 17 تشکر دریافتی در 16 ارسال		حضرت علی علیه السلام فرمود قرآن اقیانوس عظیمی است که هرچه در آن بیشتر غواصی کنید به ژرف بودن آن بیشتر پی میبرید ... ! پس همانگونه که می شود در ساحل ایستاد و دریا را به آسانی تماشا کرد میشود در دریا غواصی کرد و از اسرار قعر آن نیز باخبرشد ... ! نتیجه اینکه برداشتهای مختلف نتیجه میزان غواصی و چگونگی غواصی و عمق غواصی و هدف از غواصی در اقیانوس قرآن است ... قرآن آخرین کتابی است که برای راهنمایی انسان ها ،در تمام اعصار و قرون نازل شده است و در هر عصر و زمانه ای اندیشمندان و کاوشگران به اندازه توانایی های روحی و درک خاص خود از آن بهره می برند و به نتایج تازه و بدیع می رسند ، و اختلاف نظرها به خاطر اختلاف دیدگاه و تفکرات و معلومات افراد است و وظیفه هرفرد معتقد به قرآن طبق فرمایش خود قرآن در بیش از هفتصد آیه تفکر و تعقل و تفقه در آیات و فهم آیات است . اما متأسفانه ما عادت کرده ایم که دیگران آیات را برایمان تفسیر کنند و خودمان را از لذت وشعف غواصی در اقیانوس عظیم قرآن محروم نموده ایم در نتیجه در میان نظرات و تفکرات وتفاسیر مختلف سرگردانیم ... !
آی پی: 46.32.24.197		پیغام شخصی پست الکترونیک گزارش توهین و سوء استفاده
پروفايل كاربر نمايش تمام ارسالهاي كاربر نمایش قدردانی ها ویرایش مخفي كردن ارسالهاي كاربر اضافه کردن به عنوان دوست

farhang		3 ارسال شده : about 7 Years ago اشتراک گذاری
رتبه: Advanced Member گروه ها: Administrators , member تاریخ عضویت: 1390-2-31 17:53:20 ارسالها: 1239 تشکرها: 1 بار 49 تشکر دریافتی در 28 ارسال		با سلام ضمن تایید پاسخ سرکار خانم خمسی‌،دو نکته تکمیلی هم اشاره کنم: ۱-برداشت و تفسیر های متفاوت انسان ها از همه متون وجود دارد و مخصوص قرآن نیست.و این هم به تفاوت نگرش،دانش،تمایلات و شرایط محیطی انسانها بر میگردد. مثال بارز آن،تعریف مراجعی برای تفسیر قوانین در هر کشور است. علیرغم آنکه قوانین بشری معمولا عمری کمتر از یک قرن دارند،اما در قانون اساسی مرجعی برای تفسیر همان قانون دیده شده است.و این یعنی پذیرش برداشتهای مختلف از یک متن توسط انسانهای مختلف. حال ، درقرآن که تاکنون عمری بیش از ۱۴قرن دارد،وجود تفاسیر مختلف ، طبیعی است. ۲-نکته دیگر آنکه این اختلاف در تفاسیر قرآن،چقدر است؟آیا در همه آیات قرآن،اختلاف تفسیر وجود دارد؟آیا در اصول و مبانی اعتقادی ورفتاری که هدف اصلی قرآن هم هست، اختلاف زیادی بین مفسرین وجود دارد؟ خیر بیشتر اختلافات در امور جزیی ،شان نزول ها،قصص و ..است. لذا حتی اگر آمار گیری شود که در بیش از ۶۰۰۰آیه قرآن و در صدها تفسیر ارایه شده،در چند آیه اختلاف اساسی وجود دارد،به نظرم درصد زیادی نخواهد بود. هر مخاطبی به سادگی می فهمد که قرآن به عدل و احسان وخیرخواهی و تفکر،امر کرده و از ظلم و تجاوز و خودخواهی و دنباله روی بدون دلیل نهی کرده است. هر خواننده ای درک می کند که قرآن،به توحید و یکتاپرستی و اعتقاد به جهان آخرت دعوت کرده و از انسانها خواسته است تمام زندگی و اعمال خود را بر این محور تنظیم نمایند. اگر همین پیامهای اصلی قرآن درک و عمل شود،توفیق بزرگی است و اختلافات در جزییات،نگران کننده و تعیین کننده نیستند.
آی پی: 46.32.24.197		پیغام شخصی پست الکترونیک گزارش توهین و سوء استفاده
پروفايل كاربر نمايش تمام ارسالهاي كاربر نمایش قدردانی ها ویرایش مخفي كردن ارسالهاي كاربر اضافه کردن به عنوان دوست

Guest		4 ارسال شده : about 7 Years ago اشتراک گذاری
رتبه: Guest گروه ها: Guests تاریخ عضویت: 1391-10-20 20:01:51 ارسالها: 815 تشکرها: 0 بار 17 تشکر دریافتی در 16 ارسال		در تکمیل مطالب فوق،حدیثی از امام حسین ع نیز ارایه میشود. قال الحسين بن علي صلوات الله عليهما: كتاب الله عز وجل على أربعة أشياء على العبارة، والإشارة، واللطائف، والحقائق، فالعبارة للعوام، والإشارة للخواص واللطائف للأولياء، والحقائق للأنبياء. امام حسین (ع)میفرمایند:کتاب خدا بر چهار چیز استوار است:عبارات ،رمزها(اشاره ها)،لطایف وحقایق.: :عبارات ان برای توده مردم است. :اشاره و رموزات،از ان خواص وبندگان ویژه است. :لطایف ان برای اولیاست. :حقایق ان نیز برای پیامبران وامامان است. بحارالانوار ،ج 89،صفحه20
آی پی: 46.32.24.197		پیغام شخصی پست الکترونیک گزارش توهین و سوء استفاده
پروفايل كاربر نمايش تمام ارسالهاي كاربر نمایش قدردانی ها ویرایش مخفي كردن ارسالهاي كاربر اضافه کردن به عنوان دوست

Guest		5 ارسال شده : about 7 Years ago اشتراک گذاری
رتبه: Guest گروه ها: Guests تاریخ عضویت: 1391-10-20 20:01:51 ارسالها: 815 تشکرها: 0 بار 17 تشکر دریافتی در 16 ارسال		سلام بحث شک یک مفسر به برداشت خودش یک نکته است و اصطلاحا "ذووجوه" بودن قرآن نکته ای دیگر هر کس در تفسیر خود ممکن است از یک زاویه نکته ای را ببیند و در عین حال میداند خیلی جوانب دیگر را ندیده است ضمنا این امر باعث میشود همیشه قرآن حرف جدیدی برای مخاطبین عصرهای مختلف داشته باشد قرآن آسان است زیرا برای هر فردی با هر سطحی از علم نکاتی قابل درک دارد بدون نیاز به سایرین و البته بعضی آیات مشکل و متشابهات هم هست که فرد را وادار به جستجوی بیشتر و دانش بیشتر میکند، گمان نکنم این راه پایانی داشته باشد
آی پی: 65.49.68.164		پیغام شخصی پست الکترونیک گزارش توهین و سوء استفاده
پروفايل كاربر نمايش تمام ارسالهاي كاربر نمایش قدردانی ها ویرایش مخفي كردن ارسالهاي كاربر اضافه کردن به عنوان دوست

© 2025 Design by Mahdi