avatar ورود / ثبت نام
تفسير و‌ تدبر قرآن انلاين-تالارگفتگوي قرآن پویان
»
زندگی قرآنی:باورها و رفتارهای مطلوب از منظر قرآن
»
جنگ و جهاد و دفاع از منظر قرآن
»
نصر بالرعب،امدادی الهی در صحنه جنگ مسلمانان با دشمنان
برای ارسال پاسخ وارد شوید
نصر بالرعب،امدادی الهی در صحنه جنگ مسلمانان با دشمنان - #امداد_الهی و كمك فرشتگان از طریق تقویت قلوب مومنان و هراس در دل دشمنان هم انجام ميگيرد
farhang
1
ارسال شده : about 10 Years ago
avatar

رتبه: Advanced Member

گروه ها: Administrators , member
تاریخ عضویت: 1390-2-31 17:53:20
ارسالها: 1239

تشکرها: 1 بار
49 تشکر دریافتی در 28 ارسال
بنام خدا.

در ایات ابتدایی سوره حشر داستان نبرد مسلمانان با یهودیان بنی نضیر و خراب کردن قلعه شان بدست خودشان

بیان شده است.خداوند این عمل را در نتیجه ترسی دانسته که خدا در دل وجان انها انداخت.

ایه 2 سوره حشر را مرور کنیم:

هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ

فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ ﴿۲﴾

مکارم: او كسي است كه كافران اهل كتاب را در اولين برخورد (با مسلمانان) از خانه‏ هايشان بيرون راند،

گمان نمي‏كرديد آنها خارج شوند، و خودشان نيز گمان مي‏كردند كه دژهاي محكمشان آنها را از عذاب الهي مانع مي‏شود،

اما خداوند از آنجا كه گمان نمي‏كردند به سراغشان آمد، و در قلب آنها ترس و وحشت افكند، به گونه‏ اي كه خانه‏ هاي خود را با دست خويش و با دست مؤ منان ويران مي‏كردند، پس عبرت بگيريد اي صاحبان چشم!

«ديدگاه تفسير نور درباره ايه ٢ سوره حشر :

در قرآن، بارها ترس در دل دشمن، به عنوان یكى از امدادهاى الهى شمرده شده است، ازجمله: «قذف فى قلوبهم الرعب»، «ساُلقى فى قلوب الّذین كفروا الرعب» «سنلقى فى قلوب الّذین كفروا الرعب» آرى، ترس سبب فرار دشمن و پیروزى مسلمانان بدون خونریزى مى‏ شود»

حال کلیه ایات دیگر مربوط به القای ترس را مرور کنیم:

سوره احزاب :وَأَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا ﴿۲۶﴾ -

و كسانى از اهل كتاب را كه با [مشركان] هم پشتى كرده بودند از دژهايشان به زير آورد و در دلهايشان هراس افكند گروهى را مى‏ كشتيد و گروهى را اسير مى ‏كرديد(در جنگ احزاب)

سوره انفال:إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلآئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ﴿۱۲﴾

هنگامى كه پروردگارت به فرشتگان وحى مى ‏كرد كه من با شما هستم پس كسانى را كه ايمان آورده ‏اند ثابت ‏قدم بداريد

به زودى در دل كافران وحشت‏ خواهم افكند پس فراز گردنها را بزنيد و همه سرانگشتانشان را قلم كنيد (جنگ بدر)

سوره ال عمران:سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ ﴿۱۵۱﴾

به زودى در دلهاى كسانى كه كفر ورزيده ‏اند بيم خواهيم افكند زيرا چيزى را با خدا شريك گردانيده‏ اند كه بر [حقانيت] آن [خدا] دليلى نازل نكرده است و جايگاهشان آتش است و جايگاه ستمگران چه بد است (جنگ احزاب)

چند نتیجه می توان گرفت

۱-در قران،همواره ارعاب کننده کافران ،خداوند است(نه مسلمانان) که از طریق تصرف در فکر و دل انها،ترس را برجانشان مستولی میکند .و این بعنوان نصرت و امداد الهی نام برده شده است.

۲-در سوره های انفال و آل عمران و احزاب هم که این عبارت بکار شده،در مورد کافران و هم چنین در صحنه جنگ علنی و رو در رو استفاده شده است.همانند سوره حشر که برای یهودیان پیمان شکن و در صحنه رویارویی جنگ بکار رفته شد.

۳-با توجه به دو مورد فوق،توجیه اعمال خلاف شرع و اخلاق مانند شکنجه،توهین،تخریب ،ترور شخصیت،و...،

توسط عده ای از مسلمانان علیه سایر انسانها به منظور ترساندن انها و اصلاح و تواب نمودن انها،در زیر لوای نصر بالرعب، استناد قرانی ندارد.

کلمات کلیدی:نصر رعب بیم ترس پیروزی ترساندن
   آی پی: 46.225.171.123
پیغام شخصی پست الکترونیک
گزارش توهین و سوء استفاده
ali
2
ارسال شده : about 3 Years ago
avatar

رتبه: Advanced Member

گروه ها: Administrators , member , Moderator
تاریخ عضویت: 1390-3-24 21:55:49
ارسالها: 2223

تشکرها: 4 بار
29 تشکر دریافتی در 29 ارسال

پیروزى از طریق ترس :القاي رعب در دل كافران و مشركان

در سوره ال عمران در ماجراي جنگ احد نيز چنين امده است:

سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُـنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا ال عمران/151

:seedling:به زودي در دل كساني كه [به يكتايي خدا و نبوّت پيامبر] كفر ورزيدند، هراس مي‌افكنيم به دليل آنكه چيزي [=بُت‌هايي] را شريك خدا قرار داده‌اند كه هيچ دليلي خدا براي آن قرار نداده است.


در روایات متعددى مى خوانیم: پیغمبر(صلى الله علیه وآله) مى فرمود: یکى از امتیازاتى که خداوند به من داده است این است که مرا به وسیله انداختن ترس در دل دشمن پیروزى داده است.

این موضوع اشاره به یکى از عوامل مهم پیروزى در جنگ ها مى کند که مخصوصا امروز بسیار مورد توجه است; زیرا یکى از مهمترین عوامل پیروزى، روحیه سرباز است و آن قدر که روحیه عالى سربازان در پیروزى تأثیر دارد کم و کیف آنها و چگونگى سلاح آنها اثر ندارد، اسلام با تقویت روح ایمان، عشق به جهاد و افتخار به شهادت و اتکاى به خداوند قادر منان این روح را در مجاهدان خود به عالى ترین وجهى پرورش داد. در حالى که بت پرستان خرافى که تکیه گاهشان بت هاى بى اراده و بى جان بود و عقیده به معاد و زندگى پس از مرگ نداشتند، و خرافات، افکار آنها را آلوده کرده بود روحیه اى ضعیف و ناتوان داشتند و یکى از عوامل مؤثر پیروزى مسلمانان بر آنها همین تفاوت روحیه بود.

در این آیه اشاره به نجات معجزه آسای مسلمانان بعد از جنگ احد می‌کند و می‌فرماید: «ما به زودی در دل کفار رعب و وحشت می‌افکنیم» یعنی، همان‌طور که در پایان جنگ احد افکندیم و نمونه آن را با چشم خود دیدید (سَنُلْقِی فِی قُلُوبِ الَّذِینَ کَفَرُوا الرُّعْبَ).

و در جمله بعد، علت افکندن رعب و ترس را در دلهای آنها چنین بیان می‌کند: «به این جهت که آنها چیزهایی را بدون دلیل شریک خدا قرار داده بودند» (بِما أَشْرَکُوا بِاللَّهِ ما لَمْ یُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً).
در پایان آیه به سرنوشت این افراد اشاره کرده، می‌فرماید: این افراد به خود و اجتماع خود ستم کرده‌اند «و بنابراین جایگاهی جز آتش نخواهند داشت و چه بد جایگاهی است» (وَ مَأْواهُمُ النَّارُ وَ بِئْسَ مَثْوَی الظَّالِمِینَ).


تفسير نمونه


اين آيه عامل اصلي رُعْب را شرك به خدا، يعني مؤثر شناختن بُت‌هاي سنگي كه هيچ تأييدي بر آن نازل نشده شمرده است. مؤمنين به خداي «نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ» تكيه داشتند و به او توكّل مي‌كردند،
اما #بُت‌هاي ساخته شده جز خيالاتي موهوم نبودند و مشركان نيز جز در عالم ذهن و گمان نقشي از بُت‌ها نديده بودند و پندار باطلشان، به همراه مالدوستي و دنياپرستي و ترس از جان، آنها را به بيم و هراس مي‌افكند. به كار آمدن ضمير جمعي در «سَنُلْقِي»، دخالت همة قواي هستي را به همراه شجاعت‌ها و جانبازي‌هاي مؤمنين، البته با مشيّت الهي، نشان مي‌دهد.

تفسير بازرگان
   آی پی: 46.32.24.197
پیغام شخصی پست الکترونیک
گزارش توهین و سوء استفاده
ali
3
ارسال شده : about 1 Month ago
avatar

رتبه: Advanced Member

گروه ها: Administrators , member , Moderator
تاریخ عضویت: 1390-3-24 21:55:49
ارسالها: 2223

تشکرها: 4 بار
29 تشکر دریافتی در 29 ارسال


#امداد_الهی و كمك #فرشتگان از طریق تقویت قلوب مومنان و #هراس در دل دشمنان هم انجام ميگيرد

إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى اَلْمَلاٰئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا اَلَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ اَلَّذِينَ كَفَرُوا اَلرُّعْبَ «12» انفال
(به يادآور) زمانى كه پروردگارت به فرشتگان وحى كرد كه من با شمايم، پس شما افراد با ايمان را تقويت كنيد، من نيز به‌زودى در دلهاى كافران، رُعب و ترس خواهم افكند،

❇از امدادهاى الهى در جنگ بدر ايجاد رعب و وحشت در دل لشكريان كفر بود، چنانكه گزارشگران مخفى سپاه اسلام، از اردوگاه دشمن خبر آوردند كه دشمن باآن‌همه امكانات و سازوبرگ، بسيار ترسيده و بيمناك مى‌باشد، امّا در مقابل سپاه كوچك اسلام، با وجود كمى نفرات و امكانات، روحيّه‌اى بسيار عالى داشتند. لذا پيامبر ابتدا به آنان پيشنهاد #صلح داد و نماينده‌اى را به ميان آنان فرستاد، هرچند عدّه‌اى با اين پيشنهاد موافق بودند، ولى ابوجهل آن را نپذيرفت و آتش جنگ شعله‌ور شد.

در هستى دو نوع القا وجود دارد:
يكى از سوى #فرشتگان خدا كه #آرامش را القا مى‌كنند. «إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى اَلْمَلاٰئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ‌ فَثَبِّتُوا اَلَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ اَلَّذِينَ كَفَرُوا اَلرُّعْبَ‌» خداوند به فرشتگان وحى كرد كه من با شمايم، پس شما مؤمنان را پايدار و ثابت قدم سازيد، من در دل كفّار وحشت خواهم افكند.

👈يكى هم القاى ترس و #وحشت كه از سوى #شيطان انجام مى‌شود. «إِنَّمٰا ذٰلِكُمُ اَلشَّيْطٰانُ‌ يُخَوِّفُ أَوْلِيٰاءَهُ‌» سخنان شيطان در هوادارانش تأثير گذارده و آنان را مى‌ترساند.


⬅️ - خداوند، ارشاد و حمايت مؤمنان را گاهى از طريق #فرشتگان انجام مى‌دهد. إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى اَلْمَلاٰئِكَةِ‌ ...

⬅️ - فرشتگان از خود قدرتى ندارند، بلكه با حمايت و لطف الهى قدرت مى‌يابند. «إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى اَلْمَلاٰئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا»

⬅️ - خداوند بر اهل ايمان، آرامش و سكينه نازل مى‌كند و بر كافران دلهره و وحشت مستولى مى‌سازد.

⬅️ - #دلها به دست خداوند است، آرامش و اضطراب هم از اوست. إِذْ يُوحِي رَبُّكَ‌.. فَثَبِّتُوا ... سَأُلْقِي ... اَلرُّعْبَ‌

⬅️ - #رعب و #وحشت، از عوامل شكست كفّار در جنگ بدر بود. «سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ‌ اَلَّذِينَ كَفَرُوا اَلرُّعْبَ‌»

⬅️ - گرايش‌ها و انگيزه‌هاى انسان، در سرنوشت او و دريافت رحمت و يا #عذاب_الهى، تأثير به سزايى دارد. فَثَبِّتُوا اَلَّذِينَ آمَنُوا ... فِي قُلُوبِ اَلَّذِينَ كَفَرُوا اَلرُّعْبَ‌

⬅️ - #قدرت و امكانات، به تنهايى عامل آرامش نيست. (در جنگ بدر، مسلمانان با كمى نفرات، آرامش يافتند، امّا دشمنان فراوان و مجهّز، هراسناك شدند.) «أَمَنَةً مِنْهُ - اَلرُّعْبَ‌»
📚تفسیر نور

❇ از ظاهر سياق آيه برمى‌آيد كه خطاب در «رَبُّكَ‌» براى محمّد ص و در «مَعَكُمْ‌» و «ثبتوا» براى فرشتگان است؛ يعنى خدا با فرشتگان است و مى‌شنود و مى‌بيند؛ نظير سخن خدا براى موسى و هارون: «من با شما هستم، مى‌شنوم و مى‌بينم».

❓سؤال: #فرشتگان به چه صورت، در يارى كردن مسلمانان در روز بدر شركت كردند؟ آيا از طريق ضربه زدن و كشتار و يا با تشويق مسلمانان مى‌گفتند: مژده باد شما را كه خداوند ياور شماست.

👈پاسخ: خدا خبر داده است كه به فرشتگان دستور داد تا مؤمنان را پايدار نگه دارند و ترديدى نيست كه آنان هم چنين كردند؛ زيرا آنان هرآنچه را مأمور مى‌شوند انجام مى‌دهند و نيز ترديدى نيست كه مشركان در روز بدر از مسلمانان ترسيدند؛ زيرا خدا به اين موضوع وعده داد و وعدۀ او حق است و سرانجام، مسلمانان بر مشركان پيروز شدند.
👈 اين سخنان، تمام آن چيزى است كه ظاهر نصّ قرآن برآن دلالت دارد؛ امّا جزئيات و چگونگى آن، از امور غيبى است كه خداوند درباره‌اش سكوت اختيار كرده است. پس بر ما سزاوارتر است كه سكوت كنيم. سكوت خداوند دليل برآن است كه ايمان به جزئيات اين قضيه، جزء عقيده نيست، وگرنه بايد آن را بيان مى‌كرد.

📚تفسیرکاشف


♦#پيروزى مؤمنان، تنها به ابتكار، طرح نظامى، سلاح و نفرات آنان و يا به خاطر فرشتگان نيست، بلكه اصل، اراده و خواست #خداوند است.
«وَ مَا اَلنَّصْرُ إِلاّٰ مِنْ‌ عِنْدِ اَللّٰهِ‌» چنانكه گاهى به خواست خداوند، گروه اندكى از مؤمنان بر گروه زيادى از دشمنان پيروز مى‌شوند. «كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اَللّٰهِ‌»
⬅️- #امدادهاى_الهى و يارى رساندن به مؤمنان، براساس عزّت و حكمت است. «عَزِيزٌ حَكِيمٌ‌»
📚تفسیر نور
   آی پی: 94.182.31.87
پیغام شخصی پست الکترونیک
گزارش توهین و سوء استفاده

© 2025 Design by Mahdi