avatar ورود / ثبت نام
تفسير و‌ تدبر قرآن انلاين-تالارگفتگوي قرآن پویان
»
زندگی قرآنی:باورها و رفتارهای مطلوب از منظر قرآن
»
آيات زیبا و جملات آموزنده قرآن كريم
»
اثار دنیاطلبی: فریفته شدن به زندگی دنیا عامل فراموشی قیامت، انکار ایات خدا و محرومیت از بهشت
برای ارسال پاسخ وارد شوید
اثار دنیاطلبی: فریفته شدن به زندگی دنیا عامل فراموشی قیامت، انکار ایات خدا و محرومیت از بهشت - اثار دنیاطلبی و دنیاپرستی
farhang
1
ارسال شده : about 5 Months ago
avatar

رتبه: Advanced Member

گروه ها: Administrators , member
تاریخ عضویت: 1390-2-31 17:53:20
ارسالها: 1239

تشکرها: 1 بار
49 تشکر دریافتی در 28 ارسال
❁﷽❁


⭕️ #فریفته_شدن به زندگی #دنیا عامل فراموشی #قیامت، #انکار_ایات_خدا و محرومیت از #بهشت

🔸اَلَّذِينَ اِتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْواً وَ لَعِباً وَ غَرَّتْهُمُ اَلْحَيٰاةُ اَلدُّنْيٰا فَالْيَوْمَ نَنْسٰاهُمْ كَمٰا نَسُوا لِقٰاءَ‌ يَوْمِهِمْ هٰذٰا وَ مٰا كٰانُوا بِآيٰاتِنٰا يَجْحَدُونَ‌( اعراف 51)

كافران را، يعنى همان كسانى كه آيين و روش زندگى خود را در پرداختن به لهو (دل‌مشغولى‌هاى غير مهم) و لعب (امور بازى‌گونه) قرار دادند و فريب جلوه‌ها و لذت‌هاى زندگى دنيا را خوردند، در قيامت كه باطن دنياست، به دست فراموشى مى‌سپاريم.همان‌گونه كه آنان ديدار امروز خود را از ياد بردند و روش آن‌ها در دنيا، انكار آيات ما بود.


💫- دين الاهى بر دو محور دل‌مشغولى به مهم‌ترين مسائل در درون، و رفتار و تلاش بيرونى در امور جدى و واقعى بنا شده است.#انكار_دين الاهى موجب تغيير باورها و #دل‌مشغولى به امور غير مهم و تغيير روش‌ها و رفتار بر محور امور خيالى و توهّمى و بازيچه‌ها مى‌شود.

⬅️- فريفته شدن به زندگى #دنيا، عامل مهم فريب اهل كفر است.جلوه‌ها، نيازها، خواسته‌ها و لذت‌هاى زندگى جاندارى و پست، انسان‌ها را به پرداختن به خود، بسنده كردن همت و تلاش‌ها به زندگى دنيا و اكتفاى به آن دعوت مى‌كند و بزرگترين مانع انسان از درك حقيقت مى‌گردد.

👈توجه شود كه در اين آيه، #دنيا موجب فريب، دانسته نشد، بلكه #زندگى_دنيا عامل #فريب شمرده شده است.به عبارت بهتر دنيا به عنوان ظرف زندگى انسان كه يك جاندار مى‌باشد، خير است.همان‌گونه كه تركيب انسان از جسم و روح، خير مى‌باشد.منتهى انسان براى تداوم حيات مادى و تكامل و شكوفايى ظرفيت‌هاى درونى‌اش بايد در دنيا زندگى كند.زندگى در دنيا اقتضاى دل مشغولى به امور نازل و پست و غفلت و فراموشى امور والا را دارد.همين امر موجب فريب گروهى است كه دغدغه‌ى امور مهم وجدى را ندارند.
⬅️- بزرگترين غرور حيات دنيا، خيره‌كردن نگاه انسان به آن و فراموش كردن زندگى برتر است.چنان‌كه بزرگترين عامل خلوص در بندگى و ايمان، ياد قيامت و حيات باقى است : «إِنّٰا أَخْلَصْنٰاهُمْ بِخٰالِصَةٍ ذِكْرَى اَلدّٰارِ» .

⬅️- فراموش كردن ملاقات روز قيامت و جزا و پاداش، در دنيا در قالب كفر و فساد، و در قيامت به فراموش شدن انسان تجلى مى‌يابد؛ در آن روز كسى به فكر آب و نعمت و رزق او نيست و براى تيمار كريمانه‌ى او برنامه‌اى تدبير نمى‌شود.
💫امام رضا عليه السلام فرمود: «نَنْسٰاهُمْ‌» يعنى آنان را ترك مى‌كنيم، چون آنان قيامت و آمادگى براى آن روز را رها كرده بودند، ما نيز در آن روز آنان را به حال خود رها مى‌كنيم».

⬅️- #قيامت روز آشكار شدن باطن‌هاست و روز تجسم عينى اعمال است.فراموش شدن كافر، معلول دو عمل دنيايى اوست : فراموشى ملاقات روز قيامت و انكار آيات الاهى.

⬅️- مراد آيه، كافران زمان پيامبر اكرم ص است و تهديدى براى اين گروه است.منتهى شامل حال همه‌ى كسانى كه همين راه را بروند نيز مى‌شود

📚تفسیر همگام باوحی

🔻1⃣ - تبديل دين خدا به مجموعه‌اى از امور واهى و بازدارنده از سعادت و كمال، ويژگى كفرپيشگان است
حَرَّمَهُمٰا عَلَى اَلْكٰافِرِينَ‌. اَلَّذِينَ اِتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْواً وَ لَعِباً

👈مراد از «دين» در «دِينَهُمْ‌» ، دين الهى است و اضافۀ آن به مردم اشاره به اين حقيقت دارد كه منفعت برنامه‌هاى دينى و قوانين شريعتهاى الهى به خود انسانها مى‌رسد. «اِتَّخَذُوا» از افعال تصيير است؛ يعنى، «بدّلوا دين اللّه لهوا و لعبا» و 👈👈 تبديل دين خدا به لهو و لعب به اين است كه پيرايه‌هايى را برآن ببندند تا دين مجموعه‌اى از #لهو_ولعب جلوه كند.

2⃣ - ضرورت پرهيز از #آلوده‌سازى دين خدا به امور باطل، خرافى و بازدارنده از سعادت واقعى انسان اَلَّذِينَ اِتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْواً وَ لَعِباً

📚تفسير راهنما

کلمات کلیدی: دنیاطلب دنیاپرست دنیاخواه
   آی پی: 151.238.61.107
پیغام شخصی پست الکترونیک
گزارش توهین و سوء استفاده
farhang
2
ارسال شده : about 2 Months ago
avatar

رتبه: Advanced Member

گروه ها: Administrators , member
تاریخ عضویت: 1390-2-31 17:53:20
ارسالها: 1239

تشکرها: 1 بار
49 تشکر دریافتی در 28 ارسال
❁﷽❁


🟧اگر #علم به حقایق و معارف هم داشته باشید اما بخواهید به #زمین بچسبید، #گمراه خواهید شد.

🔸وَ اُتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ اَلَّذِي آتَيْنٰاهُ آيٰاتِنٰا فَانْسَلَخَ مِنْهٰا فَأَتْبَعَهُ اَلشَّيْطٰانُ فَكٰانَ مِنَ اَلْغٰاوِينَ «175» اعراف
و بر آنان، داستانِ آن‌كس را بخوان كه آيات خود را به او داده بوديم، پس او (ناسپاسانه) خود را از آن آيات جدا ساخت، پس شيطان او را در پى خويش كشيد تا از گمراهان شد.
🔸وَ لَوْ شِئْنٰا لَرَفَعْنٰاهُ بِهٰا وَ لٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى اَلْأَرْضِ وَ اِتَّبَعَ هَوٰاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ اَلْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذٰلِكَ مَثَلُ اَلْقَوْمِ اَلَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيٰاتِنٰا فَاقْصُصِ اَلْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ «176»

و اگر مى‌خواستيم، (قدر و ارزش) او را به وسيله‌ى آيات (و علومى كه به او داده بوديم) بالا مى‌برديم، ولى او به زمين (و مادّيات) چسبيد و از هوس خود پيروى كرد. پس مَثَل او مَثَل سگ است كه اگر به آن حمله كنى دهان باز كرده و پارس مى‌كند و زبان بيرون مى‌آورد و اگر او را واگذارى، باز چنين مى‌كند (هميشه دهان دنياپرستان باز است،) اين، مَثَل كسانى است كه آيات مارا تكذيب كردند. پس اين داستان را (برايشان) بازگو، باشد كه بينديشند.

🔰مشيت الهى بر هدايت نكردن مردم #ظالم و #دلبستگان به زندگى خاكى قرار گرفته است
اخلاد بسوى ارض، چسبيدن به زمين است، و اين تعبير كنايه است از ميل به تمتع از لذات دنيوى و ملازمت آن.
يعنى اگر مى‌خواستيم با آن همه‌ى آياتى كه در اختيار او گذاشته بوديم، وى را بالا مى‌برديم، اما خود مانع شد؛ زيرا با وجود داشتن اين سرمايه تعالى بخش، متمايل به زمين شد و به زمين و نعمت‌ها و لذت‌هاى آن مانند شهرت، ثروت و غير آن‌ها چسبيد و نيز از خواهش‌هاى نفس پيروى كرد.


🔻انسان در زمين است، آيات الهى آمده تا او را از زنجيرهايى كه بر دست و پاى او زده شده، آزاد كند و بال پرواز او را به آسمان معنويت باز كند، اما كسى كه از اين كليدهاى آزادى بهره نبرد، راضى مى‌شود تا زمينى بماند.پس #اخلاد و باقى ماندن در زمين، انتخاب بد خود او بود كه اثر آيات الهى را منتفى كرد.

🔻فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ اَلْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ‌
نمونه‌ى چنين انسانى سگ هار است كه چنان مبتلى به هارى شده كه به طور مستمر زبان از دهان بيرون مى‌آورد.اگر بر او حمله كنى زبان را بيرون مى‌آورد، و اگر او را به حال خود گذارى، باز زبان بيرون مى‌آورد.
اين شخص بيرون جهيده از آيات الهى، به طور مستمر زبان درازى مى‌كند، چه با او مبارزه كنى و يا آن‌كه او را به حال خود بگذارى!

👈ذٰلِكَ مَثَلُ اَلْقَوْمِ اَلَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيٰاتِنٰا
مثال بيان شده حال كسانى است كه نشانه‌ها و آيات ظاهر و صريح الهى را تكذيب مى‌كنند.اين گروه تكذيب‌گر چه با آن‌ها مقابله كنى و يا از مقابله صرف نظر نمايى، در هر حال، زبان‌درازى خود را خواهند داشت.

انسان آزاد است و مى‌تواند تغيير جهت دهد. «آتَيْنٰاهُ آيٰاتِنٰا فَانْسَلَخَ‌»

⬅️ - انسان هرچه بالا رود، نبايد مغرور شود، چون احتمال سقوط وجود دارد و عاقبتِ كار مهم است. جايگاه هركس بالاتر باشد، احتمال خطر بيشترى وجود دارد. «فَانْسَلَخَ مِنْهٰا»

⬅️ - آنكه از خدا جدا شود، طعمه‌ى شيطان مى‌گردد. «فَانْسَلَخَ مِنْهٰا فَأَتْبَعَهُ اَلشَّيْطٰانُ‌»

⬅️- شيطان وسوسه مى‌كند و در كمين است كه هرگاه در كسى زمينه‌اى ببيند، او را دنبال كند.

1⃣- پايبندى به آيات الهى، سبب تقرّب به خداوند و مقامات والاست. «لَرَفَعْنٰاهُ بِهٰا»

2⃣ - در عين حاكميّت اراده و خواست خداوند بر جهان، انسان مختار و آزاد است. وَ لَوْ شِئْنٰا لَرَفَعْنٰاهُ بِهٰا وَ لٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى اَلْأَرْضِ‌ ...

3⃣ - خواست خداوند، بر پايه‌ى عملكرد خود ماست. «وَ لَوْ شِئْنٰا لَرَفَعْنٰاهُ بِهٰا وَ لٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى اَلْأَرْضِ وَ اِتَّبَعَ هَوٰاهُ‌» آرى، رسيدن به مقام قرب، مشروط به پرهيز از دنياگرايى و هوس است.

-4⃣ علماى دين اگر دنياگرا شدند، در صدد #تكذيب آيات الهى و گرايش به كفر قرار مى‌گيرند. أَخْلَدَ إِلَى اَلْأَرْضِ‌ ... كَذَّبُوا بِآيٰاتِنٰا


📚تفسیر نور و همگام با وحی
   آی پی: 151.238.63.20
پیغام شخصی پست الکترونیک
گزارش توهین و سوء استفاده

© 2025 Design by Mahdi