قران پویان

تفسير و‌ تدبر قرآن انلاين-تالارگفتگوي قرآن پویان

زندگی قرآنی:باورها و رفتارهای مطلوب از منظر قرآن

جنگ و جهاد و دفاع از منظر قرآن

⭕️كثرت #نفرات و #تجهيزات سپاه، شما را مغرور نكند. انها فقط اسبابي هستند كه تاثيرشان به اذن خداست

برای ارسال پاسخ وارد شوید

⭕️كثرت #نفرات و #تجهيزات سپاه، شما را مغرور نكند. انها فقط اسبابي هستند كه تاثيرشان به اذن خداست -

ali		1 ارسال شده : about 1 Month ago اشتراک گذاری
رتبه: Advanced Member گروه ها: Administrators , member , Moderator تاریخ عضویت: 1390-3-24 21:55:49 ارسالها: 2383 تشکرها: 4 بار 29 تشکر دریافتی در 29 ارسال		⭕️كثرت #نفرات و #تجهيزات سپاه، شما را #مغرور نكند. انها فقط اسبابي هستند كه تاثيرشان به اذن #خداست لَقَدْ نَصَرَكُمُ اَللّٰهُ فِي مَوٰاطِنَ كَثِيرَةٍ وَ يَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَ ضٰاقَتْ عَلَيْكُمُ اَلْأَرْضُ بِمٰا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ «25» توبه همانا خداوند در مواضع بسيارى شما را يارى كرده است و در روز حُنين (نيز شما را يارى كرد،) آنگاه كه فراوانى لشگرتان شما را به غرور و اعجاب واداشت، ولى اين فزونىِ نفرات هيچ سودى براى شما نداشت و زمين با همه‌ى گستردگى‌اش بر شما تنگ آمد، پس شما پشت به دشمن فرار كرديد. ❇مغرور شدن مسلمين به كثرت نفراتشان و هزيمتشان در آغاز جنگ " إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ " يعنى وقتى كه به مسرت درآورد شما را آن كثرتى كه در خود ديديد، و در نتيجه اعتمادتان به خدا قطع شد و بحول و قوه او تكيه نكرديد، بلكه بحول و قوت خود اعتماد نموديد و خاطر جمع شديد كه با اين همه كثرت كه در ما است در همان ساعت اول دشمن را هزيمت مى‌دهيم. 🔻و حال آنكه كثرت نفرات بيش از يك #سبب ظاهرى نيست، و تازه سببيت آنهم به اذن خداست. آرى، مسبب الاسباب اوست. بخاطر همين معنا بعد از جمله " إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ‌" فرمود: " فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً " يعنى شما كثرت نفرات را سببى مستقل از خدا گرفتيد و اين كثرت نفرات اعتماد به خدا را از يادتان برد، و شما بخود آن سبب اعتماد نموديد، آن گاه خداوند به شما فهماند كه كثرت جمعيت سببى موهوم بيش نيست، و در وسع خود هيچ غنائى ندارد تا با غناى خود شما را بى نياز از خدا بگرداند و همچنين هيچ اثر ديگرى از خود ندارد. " وَ ضٰاقَتْ عَلَيْكُمُ اَلْأَرْضُ بِمٰا رَحُبَتْ‌" اين كنايه است از احاطه دشمن، و اينكه دشمن چنان شما را احاطه كرد كه زمين با همه گشاديش آن چنان بر شما تنگ شد كه ديگر مامنى كه در آنجا قرار گيريد و پناهى كه در آنجا بياسائيد، و از شر دشمن خود را نگهداريد نمى‌يافتيد، و در فرار كردنتان چنان فرار كرديد كه بهيچ چيز ديگر غير از فرار توجه نداشتيد. 📚تفسير الميزان ⬅️ - عامل اصلى پيروزى جنگ‌ها در صدر اسلام، نصرت و امداد الهى بود. لَقَدْ نَصَرَكُمُ اَللّٰهُ‌ ... ⬅️ - گاهى كثرت جمعيّت و امكانات مادّى، سبب #غرور و غفلت و قهراً سبب #شكست مى‌شود. «أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ‌» ⬅️ - به امدادهاى الهى در همه حال نياز است، چه در حال ضعف و چه در حال قدرت. در جنگ بدر با مسلمانانِ اندك، از نصرت الهى برخوردار شدند و در جنگ حُنين با تعداد زياد، باز هم نصرت الهى به يارى آمد. لَقَدْ نَصَرَكُمُ اَللّٰهُ‌ ... وَ يَوْمَ حُنَيْنٍ‌ ⬅️ - بدون اراده‌ى الهى، اسباب مادّى بى‌اثر است. «فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ‌» ⬅️- براى ايجاد روحيّه‌ى تعبّد و تواضع، گاهى بايد نقاط ضعف را به رخ كشيد، تا غرورهاى بيجا بشكند. «ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ‌» 📚تفسير نور ❇براثر اينكه مسلمانان از زيادى تعداد خود شگفت‌زده شده بودند، آن‌چنان شكستى را متحمل شدند كه نمى‌توانستند جايى را براى رهايى از چنگال دشمن در زمين پيدا كنند و اين، سرانجام كسى است كه گرفتار #غرور و خودخواهى شود و دشمنش را كوچك بشمارد. 📚تفسير كاشف
آی پی: 94.182.31.87		پیغام شخصی پست الکترونیک گزارش توهین و سوء استفاده
پروفايل كاربر نمايش تمام ارسالهاي كاربر نمایش قدردانی ها ویرایش مخفي كردن ارسالهاي كاربر اضافه کردن به عنوان دوست

© 2026 Design by Mahdi